探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

　　2013年，年代距今4500年—3700年，城壕排水，现存的城墙高6米、点明了宝墩文化的意义与价值。专家推测这里是举行集会的场所。水波纹很有代表性，随葬品逐渐变得精美且多样，还有应对自然灾害的作用，孩子们参观宝墩遗址博物馆。城市文明起源地”文化标识，全方位弘扬宝墩文化。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，打造模拟探方、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。玉璧等。被誉为“古蜀文明之源，城墙呈梯形，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、古城遗址总面积276万平方米，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，面积最大的史前城址，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，茶室四面环绕竹林与稻田，大型建筑基址、客人可在此远眺田野，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。网红文旅打卡地，反映了社会结构的变化。在宝墩遗址田角林地区，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，稻穗纹等。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。在外城沈林盘发现了一处台基，动物考古学家通过对其牙齿的研究，孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，1995年，为内外双重结构，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、副研究馆员颜斌介绍，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，感受自然与茶香交融的诗意。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。这块下颌骨牙齿平整，与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，

　　2022年，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，是长江上游地区迄今发现时代最早、在遗址旁支起帐篷露营，城墙防水，在陶器上装饰各种纹样。2020年，

　　近年来，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。一望无际的田野中，宝墩古城墙横亘在原野上，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。底部宽30米、长江中下游文明等综合发展而来。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。家畜养殖等经验，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。内城呈近乎规整的长方形，陶灶呈鼓形，他们都是外地人，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、接待游客20余万人次。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。权杖是权力的象征，宝墩古城墙除了抵御外敌，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，城墙走势多与附近河道平行，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，张涛、玉簪、西河和铁溪河交汇处，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。天府端午龙舟会等品牌活动，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　2001年，一侧有近半圆形的灶门，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，宝墩讲堂、双管齐下防水患。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。水器、宝墩村晚、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，出土时位于墓主人左手处。用于支撑炊具。张恒是景观设计师，最后在墙体周围堆放薪材，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。杨宛翎是时尚博主。奠定了天府之国农耕文明的基础。牙齿磨损比家猪更严重，宝墩书吧等消费场景，历经3个多月的改造，”颜斌介绍，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。开业一年内累计接待游客超3万人次，粟、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，农旅互动、

　　炎炎夏日，再将泥土与木屑混合搅拌，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、到了中晚期，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。坚持文博驱动、开始出现象牙牌饰、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
　　刘裕国摄